الأَنـا المقعَّـرة والأنـا المحدَّبَـة قـراءة سميائيّـة تأويليّـة من خلال إعادة النظر في التّعاطي مع بعض العلامات الأيقونيّة

Résumé

 في سياق الانفجار المعرفيّ الذي عرفته البشريّة في أواسط القرن الماضي وما صحبه من فتوحات علميّة وتكنولوجية أخذت لها العلوم الإنسانيّة نصيبا من ذلك، فكانت المعرفة السميائية ثورة حقيقية على كل أشكال الجمود والتّواطؤ مع الذّهنيّات الرّاسبة فكريّا وحضاريّا، والمستسلمة لحنين الماضي  لتعيد النظر في المسلّمات والأحكام القيميّة الجاهزة التي طبعت التصوُّرات النقديّة لعهودٍ طويلة قد خَلَت، وتحفّز على الممارسة النقديّة العميقة في دراسة المتون، من خلال قراءة نصيّة جديدة في آلياتها وكفاءتها الإجرائية القادرة على استنطاق جواهر الأشياء وإنتاجها، كلّ ذلك في تقديرنا يشكّل لحظة تأسيس لمشروع إنسانيّ لم ينته بعد، يتّجه نحو تجديد الوعي النقديّ بما يتناسب والطموحات المعرفيّة التي تعرفها المؤسّسة العلميّة في العالم وفي هذا يقول سعيد بنكراد: "إنَّ السميائيات ساهمت بقدر كبير في تجديد الوعي النقدي من خلال إعادة النظر في طريقة التعاطي مع قضايا المعنى.