دور السياق في فهم النص القرآني
Résumé
اهتم النقاد والدلاليون واللسانيون والأسلوبيون بالسياق من وجهات نظر مختلفة مؤكدين جميعا على أن له علاقة وطيدة بفهم النصوص سواء في ذلك ما تعلق بالسياق النصي أو السياق الخارجي؛ والنص القرآني واحد من هذه النصوص التي ارتبطت ارتباطا وثيقا بالسياق، فمن ناحية السياق النصي نؤكد أنه لا يمكن فهم مقاصد القرآن دون اللجوء إلى كشف القرائن والسياقات النصية التي ارتبط بها المقام لكشف المعنى المقصود، وهذه القرائن تؤدي وظيفة المرشد للتعامل مع هذا الخطاب، ورغم ذلك فإنه يجب على المتلقي أن يحمل المعنى الظاهر للكلام على أنه يمثل قصد المتكلم ما لم تدل عليه قرينة لفظية أو معنوية، وإن تعارض المعنى الحقيقي للكلام مع المعنى الذي تقتضيه، وجب على المتلقي أن يلجأ إلى تأويلها على المعنى الذي تقتضيه، بحيث يتعامل مع هذه النصوص تعاملا كليا بناء على سياقاتها الداخلية، دون فصلها عن السياق الخارجي، والذي يشير في النص القرآني إلى أهمية أسباب النزول في فهم مقاصده، وكذلك بناء على طريقة العرب في التفكير وعاداتهم وشؤونهم وغير ذلك، قصد تجنب الأخطاء التي قد يقع فيها الفهم الذي يهمل السياق سواء الفهم المؤسس على الآية أو على السورة بأكملها، كما أن القرآن الكريم من جهة أخرى، رغم صلته بالواقع الذي نزل فيه، إلا أننا نجده هو الذي يهيمن على هذا الواقع ويتحكم فيه.
Texte intégral :
PDFRéférences
- ينظر: أبو الفضل جمال الدين محمد بن مكرم بن منظور، لسان العرب، دار صادر، بيروت ط3، 1994، مادة سوق.
- ينظر: أبو القاسم محمد بن عمر جار الله الزمخشري، أساس البلاغة، دار الفكر، بيروت ط1، 1979، مادة سوق .
- ينظر: خلود العموش، الخطاب القرآني، دراسة في العلاقة بين النص والسياق، عالم الكتب الحديثة، إربد، الأردن، ط1، 1429/2008 م، ص 26.
- عبد الهادي بن ظافر الشهري، استراتيجيات الخطاب، مقاربة لغوية تداولية، دار الكتاب الجديد المتحدة، بيروت، لبنان، ط1، 2004 م، ص 368.
- ينظر: م ن، ص 371.
- م ن، ص 372، نقلا عن: عبد السلام المسدي، التفكير اللساني في الحضارة العربية، الدار العربية للكتاب، تونس، 1981، ص 152.
- سورة النازعات، الآيات: 15- 19.
- ينظر: نعمان بوقرة، « نحو نظرية لسانية عربية للأفعال الكلامية، قراءة استكشافية للتفكير التداولي في المدونة اللسانية التراثية»، مجلة اللغة والأدب، قسم اللغة العربية وآدابها جامعة الجزائر، ع17، 2006 م، ص 199.
- م ن، ص ن.
- ينظر: عبد الهـادي بـن ظافـر الشهري، استراتيجيات الخطاب، مقاربة لغوية تداولية ص 421.
- سورة القصص الآية 26.
- سيد قطب، في ظلال القرآن، المجلد5، دار الشروق، القاهرة، ط 34، 1425ﻫ/ 2004م ص 2687.
- م ن، ص 2688.
- سورة القصص، الآية27.
- حميد لحمداني، القراءة وتوليد الدلالة، تغيير عاداتنا في قراءة النص الأدبي، المركز الثقافي العربي، الدار البيضاء، المغرب، ط1، 2003، ص 64.
- عبد القاهر الجرجاني، دلائل الإعجاز، شرح وتعليق وتهميش: محمد ألتنجي، دار الكتاب العربي، بيروت، لبنان، ط1، 1425ﻫ/2005م، ص47.
- عبد الهادي بن ظافر الشهري، استراتيجيات الخطاب، ص 424.
- يحي بن حمزة العلوي، كتاب الطراز، مراجعة وضبط وتدقيق: محمد عبد السلام شاهين دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، 1415ﻫ/1995م، ص 476.
- سورة الواقعة، الآيات: 92-94.
- سورة الواقعة، الآية، 56.
- سورة الكهف، الآية، 102.
- بدر الدين محمد بن عبد الله الزركشي، البرهان في علوم القرآن، تحقيق: أبو الفضل إبراهيم، ج2، المكتبة العصرية، صيدا، بيروت، ط2، 1391ﻫ/1972م، ص 232.
- سيد قطب، في ظلال القرآن، المجلد 4، ص 2295.
- عبد الهادي بن ظافر الشهري، استراتيجيات الخطاب، مقاربة لغوية تداولية، ص 416.
- سورة الرعد، الآيتان: 10-11.
- الزركشي، البرهان في علوم القرآن، ج2، ص 232.
- ينظر:عبد الهادي بن ظافر الشهري، استراتيجيات الخطاب، مقاربة لغوية تداولية ص 420، نقلا عن:
Sperber Dan and Wilson dierdre, Irony and the use- mention distinction, in peter col, p301. searl, in
- موسى إبراهيم الإبراهيم، تأملات قرآنية، بحث منهجي في علوم القرآن الكريم، شركة الشهاب، الجزائر، د.ت، ص 26.
- سورة الإسراء، الآية 16.
- ينظر نصر حامد أبو زيد، الاتجاه العقلي في التفسير، دراسة في قضية المجاز في القرآن عند المعتزلة، ص 155.
- نصر حامد أبو زيد، مفهوم النص، دراسة في علوم القرآن، الهيئة المصرية العامة للكتاب 1993م، ص 123.
- سورة الدخان، الآية 49.
- أبو الحسن علي بن أحمد الواحدي النيسابوري، كتاب أسباب النزول، المكتبة العصرية صيدا ، بيروت، 1424ﻫ/2003، ص 208
- سورة القيامة، الآيتان: 34-35.
- ينظر: جلال الدين أبو عبد الرحمن السيوطي، أسباب النزول المسمى"لباب النقول في أسباب النزول"، تحقيق وتعليق: خالد عبد الفتاح شبل، عالم الكتب، لبنان، ط1 1422ﻫ/200م، ص 230.
- ينظر: الحافظ أبو إسماعيل بن عمر ابن كثير، تفسير القرآن العظيم، ج4، دار ابن حزم للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت، لبنان، ط1، 1423ﻫ/2002م، ص 2609.
- ينظر: عبد الهادي ين ظافر الشهري، استراتيجيات الخطاب، ص 418.
- أبو إسحاق الشاطبي، الموافقات في أصول الشريعة، ج3، تحقيق محمد عبد القادر الفاضلي المكتبة العصرية للطباعة والنشر، صيدا، بيروت، 1423ﻫ/2003م، ص 214.
- ابن تيمية، مقدمة في أصول التفسير، تحقيق، عدنان زرزور، مؤسسة الرسالة، بيروت 1972، ص47.
Renvois
- Il n'y a présentement aucun renvoi.

Cette oeuvre est protégée sous licence CC Attribution-Pas d’Utilisation Commerciale-Partage dans les Mêmes Conditions 4.0 Licence Internationale.
الممارسات اللغوية