قراءة المتعة في نصوص "سرادق الحلم والفجيعة"

سامية بن عكوش

Résumé


لم يعد النّص الأدبيّ  في السّرديات المعاصرة  قصّ للأحداث  وفق  تسلسل منطقيّ، على قارئ  مستلق، يأخذ المؤلّف بيدّه في  رسم الانعرجات وسدّ الثغرات وامتلاك الانفرجات، بل هو إشراك له في كتابة النّص من جديد، بإحالة  حريق المكابدة الإنسانية، من جوف المؤلّف كما هو في السّرد التقليديّ، إلى جوف القارئ، كما هو في السّرديات المعاصرة. وفي هذا الانزياح من سلطة المؤلّف إلى سلطة القارئ، ترسم استراتيجيات جديدة، عن مفهوم النّص الأدبيّ وعلاقة المؤلّف به وبقارئه وطبيعة القراءة المنوطة بهذا النّص، أي تحويل للمفاهيم الأدبية  ولأشكال القراءة ومهام القارئ والكاتب معا.

Texte intégral :

PDF

Références


- أفضّل كلّمة نصوص على كلّمة رواية التي أعلن عنها الكاتب، لأنّ الأولى أقرب إلى طبيعة منتوج عزالدّين جلاوجي، فهي مقاطع تشذيرية، تتمظهر سردا في مقاطع وشعرا في مقاطع أخرى، لهذا رجّحت مصطلح النّص الذي يعني تشابك وتداخل الأجناس الأدبية والنّصوص

- roland barthes, le grain de la voix, editions du seuil, paris, 1981, p 198.

- يراجع عز الدّين جلاوجيّ، م.س، ص 8.

- يراجع عز الدّين جلاوجيّ: م.س، ص

- voir julia kristeva, la révolution du langage poétique, editions du seuil, paris, 1974, p 580 .

- يراجع: محمد الشيخ: نقد الحداثة في فكر هايدجر، الشبكة العربية للأبحاث، ط1، بيروت، 2008، ص 669 .

- تراجع: سحر سامي: شعرية النّص الصوفيّ في الفتوحات المكّية، الهيئة المصرية العامة للكتاب، ط1، مصر، 2005، ص 31.

- voir roland barthes , s- z , editions du seuil, paris, 1970, p 11.

- يراجع: عز الدّين جلاوجي، م.س، ص 09 .

- يراجع: عز الدّين جلاوجيّ، م.س، ص 36 .

- م.س، ص 07 .

- يراجع: م.س، ص 34 .

- يراجع : م.س، ص 48 .

- م.س: ص 09 .

- م.ن، ص. 11 .

- م.ن، ص .ن.

- م.ن، ص .ن.

- م.س، ص 15.

- يراجع: جاك لاكان، اللّغة... الخيالي والرّمزي، تر مصطفى المسناوي، منشورات الاختلاف، ط1، الجزائر، 2006، ص 23.

- عز الدّين جلاوجي: م. س، ص 46.

- يراجع: جاك لاكان: م. س، ص 19.

- عز الدّين جلاوجي، م.س، ص 46.

- عز الدين جلاوجي، م.س، ص 08.

- يراجع جاك لاكان: م.س، ص 52.

- عز الدين جلاوجي، م. س، ص 14.

- م. س، ص 28.

- يراجع رولان بارث، لذّة النّص، مجلة العرب والفكر العالمي، العدد العاشر، مركز الإنماء العربيّ، لبنان، ربيع 1990، ص 12.

- عز الدين جلاوجي، م. س، ص 53.

- يراجع: جاك لاكان، م.س، ص 32.

- عز الدّين جلاوجي، م. س، ص 46.

- رولان بارث: لذّة النّص، ص 30.

- voir roland barthes, s- z, editions du seuil, paris , 1970, p 19.

- عز الدّين جلاوجي، م.س، ص 09.

- عز الدّين جلاوجي، م.س، ص 59.

- عز الدين جلاوجي، م.س، ص 07.

- م.س، ص 31.

- voir ; roland barthes, s-z, page 25 .

- عز الدين جلاوجي، م. س، ص 07.

-voir : christian vandendorpe, ‘’rhétorique de derrida’’, revue littératures, n° 19, paris, hiver 1999, p 3 .

- عمر أوكان: النّص والسلطة، إفريقيا الشرق، ط1، 1996، المغرب، 1996، ص 60.

- يراجع: رولان بارث، هسهسة اللّغة، تر: منذر عياشي، مركز الإنماء الحضاري، ط1، سوريا، 1999، ص 91.

- يراجع: عمر أوكان، النّص والسلطة، ص 62.

- عز الدّين جلاوجي، م.س، ص 26.

- يراجع: عبد العزيز بن عرفه، الدال والاستبدال، دار الحوار، ط1، سوريا، 1993، ص 162.

- يراجع: رولان بارث، هسهسة اللّغة، تر: منذر عياشي، ص 83.

- يراجع: عز الدّين جلاوجي، "سرادق الحلم والفجيعة"، ص 7.


Renvois

  • Il n'y a présentement aucun renvoi.