شعرية التلقي في ثلاثية أحلام مستغانمي
Résumé
ارتبطت نظرية التلقي بمدرسة كونستانس الألمانية (1967)-التي اقترنت باسم رائديها هانز روبرت ياوس (Hans Robert Yauss)وولفكانك إيزر(Wolfgang Iser)، وضمت راينر وارين (Hainer Warning) وكار لهاينز ستيرل(Karlheinz Stierle) ووولف-ديتر ستامبل (Wolf-Deter Stepel) وهانز إلريخ كومبرخت (Hans Ihlrich Gumbrecht) وغيرهم– التي قامت برد الاعتبار للقارئ الذي ظل مغيّبا ومنسيّا منذ عصور، من خلال إحلاله المركز الأهم في نظرية القراءة.
Texte intégral :
PDFRéférences
- هارالد قانريش، من أجل تاريخ أدبي للقارئ، ترجمة : محمد فكري، مجلة علامات، العدد28، 2007، موقع سعيد بنكراد http://www.saidbengrad.free.fr
-لوكيوس أبوليوس، الحمار الذهبي، أول رواية في تاريخ الإنسانية، ترجمة: أبو العيد دودو، ط2، منشورات الاختلاف، الجزائر، أفريل 2004، ص66
- ميشال بوتور، بحوث في الرواية الجديدة، ترجمة: فريد أنطونيوس، ط2، منشورات عويدات، بيروت-باريس، 1982، ص68.
-المرجع السابق، ص198.
-المرجع نفسه، الصفحة نفسها.
- هارالد فانريش، من أجل تاريخ أدبي للقارئ ، ترجمة : محمد فكري، مجلة علامات، العدد28، 2007، موقع سعيد بنكراد http://www.saidbengrad.free.fr
- عبد المالك مرتاض، تحليل الخطاب السردي، معالجة تفكيكية سيميائية مركبة لرواية زقاق المدق، د.ط، ديوان المطبوعات الجامعية، الجزائر، 1995، ص197.
-تيري إيجلتون، مقدمة في نظرية الأدب، ترجمة: أحمد حسّان، ط2، نوارة للترجمة والنشر، القاهرة، 1997، ص67.
- أحلام مستغانمي، ذاكرة الجسد، منشورات Anep، الجزائر، 2004، ص61.
-عبد الهادي بن ظافر الشهري، استراتجيات الخطاب، مقاربة لغوية تداولية، ط1، دار الكتاب الجديد المتحدة، بيروت، 2004، ص139.
-عبد الله محمد الغذامي، الخطيئة والتكفير، من البنيوية إلى التشريحية (Deconstruction) قراءة نقدية لنموذج إنساني معاصر، مقدمة نظرية ودراسة تطبيقية، ط1، النادي الأدبي الثقافي، جدة، 1985، ص122.
-بشرى موسى صالح، نظرية التلقي، أصول وتطبيقات، ط1، المركز الثقافي العربي، الدار البيضاء، 2001، ص33.
- أحلام مستغانمي، ذاكرة الجسد، ص19-20.
-هارالد قانريش، من أجل تاريخ أدبي للقارئ ، ترجمة : محمد فكري، مجلة علامات، العدد28، 2007، موقع سعيد بنكراد http://www.saidbengrad.free.fr.
-لبحري جوهر، المفهوم والمصطلح في النقد الروائي عند"يمنى العيد"، مذكرة لنيل شهادة الماجستير في اللغة والأدب العربي، إشراف الدكتورة آمنة بلعلى، جامعة مولود معمري، تيزي وزو، 2006، ص70.
-رولان بارت، هسهسة اللّغة، ترجمة: منذر عياشي، ط1، مركز الإنماء الحضاري سوريا، C.E.C ، 2002، ص7
-حفناوي بعلي، عوالم أحلام مستغانمي الممنوعة في "فوضى الحواس" و"عابر سرير"، دراسات الملتقى الدولي التاسع للرواية عبد الحميد بن هدوقة، مديرية الثقافة لولاية بورج بوعريريج، وزارة الثقافة، الجزائر، 2007، ص135.
-أحلام مستغانمي، فوضى الحواس، دار الآداب، بيروت- لبنان،2007، ص324.
-أمبيرتو إيكو، حاشية على"اسم الوردة"، ترجمة وتقديم: سعيد بنكراد، مجلة علامات، عدد15، 2004، موقع سعيد بنكراد http://www.saidbengrad.free
- الموقع نفسه.
-أحلام مستغانمي، فوضى الحواس، ص80-81.
-المصدر نفسه، ص92.
- عبد الله محمد الغذامي، الخطيئة والتكفير، ص6.
- أحلام مستغانمي، فوضى الحواس، ص 95-96.
-المصدر نفسه، ص308- 309.
-نفسه، ص309.
-لبحري جوهر، المفهوم والمصطلح في النقد الروائي عند "يمنى العيد"، ص25.
-أحلام مستغانمي، عابر سرير، ط2، منشورات أحلام مستغانمي، بيروت-لبنان، 2003، ص78.
-المصدر نفسه ، ص83.
-موريس بلانشو، أسئلة الكتابة، ترجمة: نعيمة بنعبد العالي وعبد السلام بنعبد العالي، ط1، دار توبقال للنشر والتوزيع، الدار البيضاء، 2004، ص51.
-المرجع نفسه، ص55-56.
-يمنى العيد، في معرفة النص (دراسات في النقد الأدبي)، ط 4، دار الآداب، بيروت، 1999، ص15.
-أحلام مستغانمي، عابر سرير، ص93.
-عبد المالك أشبهون، حين تفكر الرواية العربية في قضايا الكتابة الروائية (حريق الأخيلة لادوار الخراط نموذجا)، عمّان، مجلة ثقافية شهرية تصدر عن أمانة عمّان الكبرى، العدد104، الأردن، شباط، 2003، ص68.
-رولان بارت، هسهسة اللّغة، ص83.
Renvois
- Il n'y a présentement aucun renvoi.
الخطاب