الخطاب
القراءة البلاغية بين المعيارية والانفتاح في "كتاب المآخذ على شرّاح ديوان أبي الطيب المتنبي لابن معقل الأزدي
Résumé
"كتاب المآخذ على شرّاح ديوان أبي الطيب المتنبي"، لصاحبه أبي العباس أحمد بن علي بن معقِل الأزدي المُهلّبي، من تحقيق الدكتور عبد العزيز بن ناصر المانع، وهي مآخذ على خمسة شروح هي: شرح ابن جني، وشرح أبي العلاء المعرّي، وشرح الواحدي وشرح التبريري وشرح الكندي، والمدوّنة التي تعنينا هي "المآخذ على شرح أبي العلاء المعرّي الموسوم باللاّمع العزيزي".
في البدء نشير إلى أنّ صاحب "كتاب المآخذ" «أديب نحويّ ناقد عروضيّ شاعر...»ولد عام 567 هـ، فهو ينتمي تاريخيا إلى العصر العباسي، العهد الثاني، كما المتنبي "مالئ الدّنيا وشاغل النّاس"، إلى جانب الشّارح أبي العلاء المعرّي الذي ينتمي إلى العصر نفسه.
Texte intégral :
PDFRéférences
- مقدّمة كتاب: أبو العباس أحمد بن علي بن معقل الأزدي المهلبي: كتاب المآخذ على شراح ديوان أبي الطيب المتنبي، الجزء الأول، المآخذ على شرح ابن جني الموسوم بالفَسُر، تحقيق الدكتور عبد العزيز بن ناصر المانع، مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية، ط1، الرياض، 2001، ص 11.
- المصدر نفسه، ص 32.
- محمد العمري: البلاغة العربية أصولها وامتدادها، أفريقيا الشرق، دط، المغرب، 1999، ص41.
- يراجع: ناصر حلاوي، قراءة التفسير والتأويل، المتنبي أنموذجا، مجلة المتلقى، العدد 5-6، السنة 3، د. ب، 2000، ص 92.
* - القدامى جعلوا المصطلحات "مفاتيح العلوم".
- بن عيسى باطاهر: البلاغة العربية مقدّمات وتطبيقات، دار الكتاب الجديد المتّحدة، ط1، بيروت، 2008، ص 215.
- أبو العباس أحمد بن علي بن معقل الأزدي المهلبي: كتاب المآخذ على شراح ديوان أبي الطيب المتنبي، الجزء الثاني، المآخذ على شرح أبي العلاء المعرّي الموسوم باللاّمع العزيزي، تحقيق:الدكتور عبد العزيز بن ناصر المانع، مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية، ط1، الرياض، 2001، ص 85.
- المصدر نفسه، الصفحة نفسها.
- المصدر نفسه، الصفحة نفسها.
- المصدر نفسه، ص 112.
- المصدر نفسه، الصفحة نفسها.
- بسيوني عبد الفتاح فيود، دراسات بلاغية، مؤسسة المختار للنشر والتوزيع، ط 2، القاهرة، 2006، ص 92.
- ابن معقل، المآخذ على شرح أبي العلاء المعرّي، ص 234.
- أيو يعقوب السكاكي، مفتاح العلوم، تحقيق: عبد الحميد هنداوي، دار الكتب العلمية، ط1، بيروت، 2000، ص512
- ابن معقل، المآخذ على شرح أبي العلاء المعري، ص189.
- المصدر نفسه، الصفحة نفسها.
- يراجع: المصدر نفسه، ص224.
- يراجع: المصدر نفسه، الصفحة نفسها.
- المصدر نفسه، ص49.
- بن عيسى باطاهر: البلاغة العربية، ص82.
-يراجع: ابن معقل: المآخذ على شرح أبي العلاء المعرّي، ص209-210.
- بن عيسى باطاهر: البلاغة العربية، ص116.
-يراجع: ابن معقل: المآخذ على شرح أبي العلاء المعري، ص227-228.
- بن عيسى باطاره: البلاغة العربية، ص327.
- ابن رشيق القرواني: العمدة في نقد الشعر، تحقيق: محمد محي الدين عبد الحميد، ط2، القاهرة، 1955، ص174.
- يراجع: ابن معقل: المآخذ على شرح أبي العلاء المعرّي، ص183.
- المصدر نفسه، ص195.
- يراجع: المصدر نفسه، ص169.
- احمد سليم غانم: تداول المعاشي بين الشعراء، قراءة في النظرية النّقدية عند العرب، المركز الثقافي العربي، ط1، الدّار البيضاء، المغرب، 2006، ص45.
- أبو عثمان عمرو بن بحر بن محبوب الجاحظ: الحيوان، تحقيق: عبد السلام هارون، دار إحياء التراث العربي، دط، بيروت، دت، ص132.
- ابن معقل: المآخذ على شرح أبي العلاء المعري، ص196.
- المصدر نفسه، ص35.
- المصدر نفسه، ص13.
- المصدر نفسه، ص49.
- ناصر حلاوي، قراءة التفسير والتأويل، ص96.
- يراجع: ابن معقل: المآخذ على شرح أبي العلاء المعرّي، ص177.
- المصدر نفسه، الصفحة نفسها.
- المصدر نفسه، 196.
- المصدر نفسه، الصفحة نفسها.
- يراجع: عبد القاهر الجرجاني، أسرار البلاغة، ص317.
- ابن معقل، المآخذ على شرح أبي العلاء المعرّي، ص196.
- المصدر نفسه، الصفحة نفسها.
- المصدر نفسه، ص35.
- المصدر نفسه، الصفحة نفسها.
- يراجع: المصدر نفسه، ص36.
- محمد المبارك: استقبال النص عند العرب، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، ط1، بيروت، 1999، ص217.
- علي حرب: التأويل والحقيقة، دار التنوير للطباعة والنشر، ط1، بيروت، 1985، ص26.
- ابن معقل: المآخذ على شرح أبي العلاء، ص175.
- المصدر نفسه، ص12.
- المصدر نفسه، ص13.
- المصدر نفسه، ص84.
- يراجع: المصدر نفسه، الصفحة نفسها.
Renvois
- Il n'y a présentement aucun renvoi.