البلاغة والتداولية قراءة في تداولية الخطاب البلاغي

مختار ملاس

Résumé


إنّ من أهمّ الأسباب الّتي كان لها الأثر الأكبر في إخصاب النظرية النقدية الحديثة والمعاصرة هو ذلك التنوّع في مناهج الدراسة النقدية من بنيوية وأسلوبية وتداولية وسيميولوجية وتفكيكية وغيرها. وكان على هذه المناهج كي تحفظ ماء وجهها، وتحافظ على كيانها وكينونتها أن تستفيد ما استطاعت من غيرها من المناهج النقدية ممّا جعل كل ّمنهج يتفرّع إلى مناهج أخرى من خلال اعتماده على غيره. ولم يكتف النقد المعاصر بهذه التحولات المنهاجاوية بل راح يكتشف ملامح هذه المناهج في النقد القديم ممّا ساعد على إثراء المنظومة النقدية القديمة. وعلى هذا المنحى حدث ذلك التقارب المنهجي بين البلاغة والتداولية. من هذا المنطلق تسعى هذه المداخلة إلى البحث في أبعاد تداولية الخطاب البلاغي إنّ هذا العصر-عصر التواصل اللغوي والفكري بين الشعوب والأمم-قد أضفى بظلاله على الدراسات اللغوية والنقدية المعاصرة، حيث لم يعد بالإمكان أن تظلّ مدرسة أو منهج لغوي أو نقدي بمعزل عن غيره. ومن هذا المنطلق تعارفت المناهج وتآلفت فيما بينها حتّى يكون لها الآثر الفاعل، فتمكّن لنفسها ضمن منظومة المدارس والمناهج المعاصرة الّتي أصبحت تتفاضل فيما بينها عموما من حيث قدرتها على تفعيل أشكال التواصل اللغوي. وعلى هذا الأساس حدث ذلك التفاعل المنتج بين علم البلاغة وغيرها من العلوم النقدية المعاصرة الّتي كان لها الفضل في إنقاذ البلاغة من مأزقها ونقلها "من عالم ضيق إلى عالم أرحب، فانخرطت ضمن التحولاّت الاجتماعية الّتي لازمت خطاب الحداثة وما بعد الحداثة في المجتمعات الغربية وتجلّياتها في المجتمعات المختلفة سواء أتمثّل ذلك في العلوم الّتي خلخلت المفاهيم السائدة، وزحزحتها عن أبراجها اليقينية (الرياضيات والفيزياء والبيولوجية) أم في التقنيات الّتي أبدعت خطابات جديدة فرضت بدورها بلاغة معهودة في التراث اللغوي والبلاغي القديمين".

  

Texte intégral :

PDF

Références


- أحمد يوسف: السيميائيات والبلاغة، مجلة علامات، ع28، سنة 2007، مطبعة النجاح الجديدة، الدار البيضاء، المغرب، ص118.

- صلاح فضل: بلاغة الخطاب وعلم النصّ، سلسلة عالم المعرفة، ع164، سنة 1992، مطبعة السياسة- الكويت، ص97 و98.

- صلاح فضل: بلاغة الخطاب وعلم النصّ، ص97.

- المرجع نفسه، ص 98.

- فرانسوا أرمنيكو: القاربة التداولية، ترجمة: سعيد علوش، مركز الإنماء القومي، بيروت، (د ت)، ص07.

- طه عبد الرحمان: اللسان والميزان أو التكوثر العقلي، المركز الثقافي العربي، الدار البيضاء/بيروت، ط1 (1998)، ص215.

- المرجع نفسه، ص ن.

- المرجع نفسه، ص 216.

- المرجع نفسه، ص ن.

- فرانسوا أرمنيكو: القاربة التداولية، ص09. يقصد التداوليون بمفهوم الفعل هو الانطلاق من أنّ اللغة ليست مجرّد ناقل للعالم وإنّما هي فعل إنجاز. فمعنى أنّ نتكّلم هو أن نفعل حتما، أن ندشّن معنى. أمّا فيما يتعلّق بمفهوم السياق فهو مفهوم أساسي في العرف التدوالي وذلك انطلاقا من أنّه العنصر الذّي يتحدّد من خلاله المقصد، ومن دونه لا نستطيع أن نفهم أو نقوّم ما يقال. أمّا المفهوم الثالث وهو مفهوم الإنجاز؛ فهو عملية إنجاز الفعل في السياق.

- مجدي وهبة: معجم مصطلحات الأدب(انجليزي-فرنسي- عربي)، مكتبة لبنان- بيروت، سنة1974، ص477.

- الجاحظ، البيان والتبيين، ج01، تحقيق: عبد السلام هارون، مكتبة الخانجي- القاهرة، ط07 (1998)، ص75.

- محمد عابد الجابري: بنية العقل العربي- دراسة تحليلية نقدية لنظم المعرفة في الثقافة العربية، مركز دراسات الوحدة العربية، ط02 (1987)، ص25.

- الجاحظ، البيان والتبيين، ج01، ص113.

- ابن منظور: لسان العرب، ج08، دار صادر- بيروت- لبنان، (لات) ، ص419.

- أبو هلال العسكري: الصناعتين، تصحيح وتفسير: محمد الأمين الخانجي- دار المعارف- القاهرة- مصر، (لات)، (ص06).

- المرجع نفسه، ص08.

- محمد العمري: البلاغة العربية- أصولها وامتداداتها، أفريقيا الشرق- الدار البيضاء- المغرب، ط2 (2010)، ص287.

- المرجع نفسه، ص287.

- مجدي وهبة: معجم مصطلحات الأدب (انجليزي- فرنسي- عربي)، ص152.

- ترجع الأبحاث الأولى الّتي ربطت بين الحجاج والتداولية إلى العقد الثمانيني من القرن العشرين، حيث جمع جون بليز غرايز بين المنطق والحجاج، وقام روبار مارتان بإدماج مفهوم ممكن الوقوع في نظريته الدلالية، وقد أعاد أوزفالد ديكرو أخيرا إلى مفهوم المواضع لوصف آليات اللغة الحجاجية". (صابر حباشة: التداولية والحجاج- مداخل ونصوص، صفحات للدراسات والنشر- دمشق- سوريا، سنة 2008، ص16). وقد أكّد بيرلمان على أنّ موضوع نظرية الحجاج هو دراسة التقنيات الخطابية الّتي تمكّن من حث العقول على قبول الأطروحات الّتي تعرض عليها للتصديق أو تعزيز قبولها". (ليونيل بلينجر: الآليات الحجاجية للتواصل، ترجمة عبد الرفيق بوركي، مجلة علامات، ع21، سنة 2004، ص40). كما أنّ كريرات أوريكيوني ورغم إقرارها بأنّ البلاغة هي- قبل كلّ شيء- نظرية «الوجوه» (figures)، ونظرية طرق تحريف الكلام وتحويله، إلاّ أنها أكّدت- في الوقت ذاته- على طابعها الحجاجي. "فهي دراسة فن الإقناع ودراسة الوسائل الناجعة للتعبير: إنّ الصور والوجوه البيانية تعلّل تداوليا". (صابر حباشة: التداولية والحجاج، ص11).

- هنريش بليث: البلاغة والأسلوبية- نحو نموذج سيميائي لتحليل النصّ، ترجمة وتعليق: محمد العمري، أفريقيا الشرق- الدار البيضاء- المغرب، سنة 1999، ص25.

- المرجع نفسه، ص25 و26.

- محمد أسيداه/حافيظ إسماعيلي: الإراغة في التواصل السياسي، ع27، سنة 2007، ص138.

- هنريش بليث: البلاغة والأسلوبية، ص25.

- يُنظر: شاكر عبد الحميد: التفضيل الجمالي- دراسة في سيكولوجية التذوّق الفنّي- سلسلة عالم المعرفة، ع267 المجلس الأعلى للثقافة والفنون والآداب- الكويت، سنة 2001، ص86. إنّ ما ذكره هيوم حول غرض الخطاب التاريخي ليس صحيحا حسب رأينا لأنّنا نكتب التاريخ ونقرؤه لا لنعرف أخبارا ونتلقّى معارف، وإنّما لنتأثّر ونقتنع أو نتغيّر.

- محمد العمري: بلاغة الخطاب الإقناعي- مدخل نظري وتطبيقي لدراسة الخطابة العربية(الخطابة في القرن الأول نموذحا)، إفريقيا الشرق- الدار البيضاء/ بيروت، ط3 (2002)، ص41.

- هنريش بليث: البلاغة والأسلوبية، ص26.

- محمد العمري: بلاغة الخطاب الإقناعي، ص43.

- محمد غنيمي هلال: النقد الأدبي الحديث، دار الثقافة/دار العودة- بيروت- لبنان، سنة 1973، ص35.

- سعيد علوش: معجم المصطلحات الأدبية المعاصرة، دار الكتاب اللبناني- بيروت/ سوشبريس- الدار البيضاء، ط1 (1985)، ص41.

- نروثرب فراي: تشريح النقد- محاولات أربع، ت: محمد عصفور، منشورات الجامعة الأردنية- عمان، سنة 1991، ص 482.

- هنريش بليث: البلاغة والأسلوبية، ص25.

- المرجع نفسه، ص25.

- محمد العمري: في بلاغة الخطاب الإقناعي، ص67.

- محمد الولي: الإشهار أفيون الشعوب المعاصر، مجلة علامات، ع27، سنة 2007، ص08.

- المرجع نفسه، ص09.

- هنريش بليث: البلاغة والأسلوبية، ص25.

- نيبل راغب: موسوعة النظريات الأدبية، الشركة المصرية العالمية للنشر- لونجمان، ط1(2003)، ص478.

- رمضان صبّاغ: العلاقة بين الجمال والأخلاق في مجال الفنّ، مجلة عالم الفكر، م27، ع01، سبتمبر 1998، الكويت، ص 110.

- المرجع نفسه، ص ن.

- نيبل راغب: موسوعة النظريات الأدبية، ص 477.

- جميل علّوش: النظرية الجمالية في الشعر بين العرب والإفرنج، مجلة عالم الفكر، م27، ع01، سبتمبر 1998، الكويت، ص 252.

- نيبل راغب: موسوعة النظريات الأدبية، ص 302.

- هنريش بليث: البلاغة والأسلوبية، ص 27.

- مجدي وهبة: معجم مصطلحات الأدب، ص 392.

- صلاح فضل: بلاغة الخطاب وعلم النصّ، ص 98.

- صابر حباشة: التداولية والحجاج، ص11.


Renvois

  • Il n'y a présentement aucun renvoi.