تداولية التجوز والاتساع في كتاب سيبويه

فريدة بن فضة

Résumé


إذا انطلقنا من فرضية أن المتكلم بإمكانه أن يعبر عن مختلف الأغراض والمقاصد المراد إبلاغها إلى الطرف الآخر، فذلك يستلزم بالضرورة قبول اللغة للتوسع والتغيير، ذلك أنّ الأغراض تختلف باختلاف الأفراد والأزمنة والأحوال، ونعني بقبول اللغة للتغيير أن المتكلم بإمكانه أن يطلق كلمة مستعملة لمدلول معين على مدلول آخر له صلة بالمدلول السابق، وهو ما يعرف بالمجاز أو ما يعرف عند سيبويه بالتجوز والاتساع، ولذا يمكننا القول إنّ كتاب سيبويه يعتبر عملا تأسيسيا لتداولية يمكن أن يصطلح عليها بتداولية التجوز والاتساع، هذه التداولية التي رصدها وتتبعها عبر عدد غير قليل من أبوابه، ليؤكد الطابع المرن والمتطور للغة وليقول بطريقة غير مباشرة بأن مستعمل اللّغة له من حقوق التصرف فيها ما لا يملك النحوي معه القدرة على تقييده وتتبعه واستقصاء أفراد كلامه، فالمتكلم دائم التصرف والتجوز في الألفاظ خدمة ومراعاة لما يقصده من المعاني التي تتنوع بحسب الأحوال والمقامات وسياقات التخاطب، وفي هذا يذهب عبد العزيز أحميد إلى القول بأنّ سيبويه لم يكن يتجه إلى إحكام القواعد وضبطها بالطرق المعهودة وإنما كان همه إبراز الخصوصيات التداولية للغة العربية وإبراز مجازات العرب في تخاطبها وكيف كان هؤلاء القوم يصولون بلغتهم في الحركة والهدأة والتخيل والتعقل.   

Texte intégral :

PDF

Références


(1 )- عبد العزيز أحميد، المصطلح اللساني في كتاب سيبويه دراسة في المعجم والأسس المعرفية (أطروحة دكتوراه أكادير:2003، ص 74)، ع/ إدريس مقبول، الأسس الإبستمولوجية والتداولية للنظر النحوي عند سيبويه، ط1. عمان- الأردن: 2006، عالم الكتب الحديثة، ص338.

(2 )- ابن منظور، لسان العرب، ط3. بيروت: 1944، دار صادر، مادة وسع.

(3 )- سيبويه، الكتاب، تح: عبد السلام محمد هارون، ط1. بيروت: دت، دار الكتب العلمية، ج،1 ص 98، 211، 230.

( 4)- المصدر نفسه، ص212، 230.

(5 )- المصدر نفسه، ج 1، ص213، 222، 229.

(6 )- المصدر نفسه، ج 1، ص182.

(7 )- المصدر نفسه، ج 1، ص98.

(8 )- المصدر نفسه، ج 1، الصفحة نفسها.

(9 )- المصدر نفسه، ج 1، ص212.

(10 )- الشاطبي، الموافقات في أصول الشريعة، تح: عبد الله دراز، دط. بيروت-لبنان: دت، دار الجيل، المجلد الأول (1، 2)، ص50.

(11 )- أبو عبيدة معمر بن المثني التميمي، مجاز القرآن، ط2. بيروت:1401هـ/1981م، مؤسسة الرسالة، ج1، ص18

(12 )- ابن جني، الخصائص، تح: علي النجار، ط2. مصر:1986، ج 2، ص444.

(13 )- المصدر نفسه، ج 2، الصفحة نفسها.

(14 )- الجرحاني، أسرار البلاغة، تح: محمود محمد شاكر، ط1. مصر: 1991، دار المدني نجدة، ص352.

(15 )- العلوي يحي بن حمزة، الطراز المتضمن لأسرار البلاغة وعلوم حقائق الإعجاز، د ط. بيروت: 1982، دار الكتب العلمية، ج1، ص 63-64.

(16 )- إدريس مقبول، الأسس الإبستمولوجية والتداولية...، ص385.

(17 )- فاضل صالح السامراني، الجملة العربية والمعنى، ط1. لبنان:2000، دار ابن حزم، ص163.

(18 )-عبد السلام المسدي، الأسلوب والأسلوبية، دط. تونس: 1982، الشركة التونسية لفنون الرسم، ص165.

(19 ) - Kess Verteegh, Freedom of the speaker the term utilise and related notions in Arabic Grammar [ www.inb.edu.htm [ ينظر: مكانة اللغة العربية في الدراسات اللغوية:

(20 )-جون لاينز، اللّغة والمعنى والسياق، تر: عباس صادق الوهاب، ط1. بغداد:1987، دار الشؤون العامة، ص50.

(21 )- حسام البهنساوي، التراث اللغوي العربي وعلم اللغة الحديث، ط1. القاهـرة: 2004، مكتبة الثقافة الدينية ص208.

(22 )- آن روبول وجاك موشلار، التداولية اليوم علم جديد في التواصل، ت: سيف الدين غفوش والشيباني، ط1. بيروت-لبنان: 2003، دار الطليعة للنشر والتوزيع، ص187.

(23 )- سيبويه، الكتاب، ج1، ص219.

(24 )- إدريس مقبول، الأسس الإبستمولوجية والتداولية...، ص247.

(25 ) - سيبويه، الكتاب، ج1، ص36-37.

( 26)- المصدر نفسه، ج1، ص35.

(27 )- حسن خميس الملخ، رؤى لسانية في نظرية النحو العربي، ط1. عمان-الأردن: 2007، دار الشروق، ص230.

(28 )- الواسطي القاسم بن محمد الضرير، شرح اللمع في النحو، تح: رجب عثمان، ط1. القاهرة: 2000، مكتبة الخانجي، ص64.

(29 )- سيبويه، الكتاب، ج1، ص35.

(30 )- المصدر نفسه، ج 1، ص212.

(31 )- المصدر نفسه، ج 1، ص176.

(32 )- الزمخشري أبو القاسم جار الله، الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل، رتبه وضبطه: محمد عبد السلام شاهين، ط1. بيروت: 1415هـ، دار الكتب العلمية، ص3567.

( 33)- سيبويه، الكتاب، ج 1، ص175-176.

( 34)- المصدر نفسه، ج 1، ص217.

( 35)- المصدر نفسه، ج 1، ص218.

(36 ) - خالد ميلاد، الإنشاء في العربية بين التركيب والدلالة دراسة نحوية تداولية، دط. تونس:2001، المؤسسة العربية للتوزيع، ص302.

(37 )- سيبويه، الكتاب، ج 1، ص218.

(38 )- المصدر نفسه، ج 1، ص213.

(39 )- ابن جني، الخصائص، ج 2، ص448-449.

(40 )- سيبويه، الكتاب، ج 1، ص214-215.

(41 )- حسن خميس الملخ، رؤى لسانية في نظرية النحو العربي، ص151.

(42 )- سيبويه، الكتاب، ج1، ص136.

(43 )- المصدر نفسه، ج1، ص216.

(44 )- المصدر نفسه، ج 1، ص229-230.

(45 )- الأعلم الشنتمري، النكت في تفسير كتاب سيبويه، تح: زهير عبد المحسن سلطان، الكويت:1987، منشورات معهد المخطوطات، ج 1، ص322.

(46 )- سيبويه، الكتاب، ج1، ص211.

(47 )- المصدر نفسه، ج1، ص211.

(48 )- المصدر نفسه، ج1، ص215.

* - قنوان: اسم أرض.

(49 )- سيبويه، الكتاب، ج1، ص213.

( 50)- المصدر نفسه، ج3، ص241.

(51 )- المصدر نفسه ، ج 1، ص51.

(52 )- المصدر نفسه، ج 1، ص53.

(53 )- المصدر نفسه، ج 1، ص52 وما بعدها.

(54 )- إدريس مقبول، الأسس الإبستمولوجية والتداولية للنظر النحوي عند سيبويه، ص353.


Renvois

  • Il n'y a présentement aucun renvoi.